(Ảnh Phi Vũ)

Sau vụ người hùng Lý Tống nựng văn công đỏ Đàm Vĩnh Hưng bằng hơi cay, dư luận chia ra làm hai: Một bên cho là Lý Tống chơi quá đẹp nhưng quá nhẹ, đã chơi thì chơi cho tới nơi tới bến, đằng nào cũng bị bắt và cũng bị ra tòa. Một bên ngược lại cho chơi vậy là không văn hóa, là thiếu văn minh.

Rõ ràng lời bàn thứ nhất là của những người có lập trường chống Cộng kiên định, ân oán rạch ròi, phải trái phân minh, trắng đen rõ rệt Số tiền bail lên cả trăm ngàn đôla mà Tòa Án vừa đưa ra là đã có ngay để người hùng Lý Tống được tại ngoại. Số tiền này chắc chắn là những đồng tiền đóng góp cho lý tưởng, dành dụm từ máu và mồ hôi, và nhất là vì sự thương cảm cũng như sự kính phục hành động của Lý Tống. Tuy nhiên ý kiến này có lẽ có một thiếu sót nhỏ là đòi hỏi người hùng hy sinh nhiều quá. Làm tới bến rồi hậu quả cho Lý Tống sẽ như thế nào đây?

Ngược lại, ý kiến của phía chống đối không biết có phải vì được lệnh trên hay vì bộ nhớ của cái hủ chao trên đầu bị han rỉ mà vội quên đi những bất công khi còn ở trong nước, những khổ nạn trên đường vượt biên, những nhục nhã của những phụ nữ Việt Nam bị lột trần truồng đem ra cho Tàu và Đại Hàn chọn lưa và mua bán như mua bán súc vật. Nhóm người này hãy về trong nước để thấy tận mắt cuộc sống đế vương của bọn cán bộ cộng sản trong khi người dân thì phải bán vợ, đợ con, sống cảnh đầu đường xó chợ. Nếu cho rằng Lý Tống hành xử không văn minh văn hóa thì cũng nên nhìn lại chính mình xem trong đời sống thường nhật có làm được một phần những quy ước của văn minh văn hóa không, hay là trong nhà thì chén bay đĩa bay, buôn bán thì lừa đảo lật lọng, ra đường thì giả nhân nghĩa, khoác bộ mặt đao đức để làm chuyện xấu xa, mượn lời nói cao thượng để che lấp ý đồ bất chính.

Rõ ràng từ nay, như lời văn công Cộng Nô Đàm Vĩnh Hưng nói, thì an ninh sẽ chặt chẽ hơn, cảnh sát sẽ được thuê mướn nhiều hơn, sự kiểm soát ra vào sẽ kỹ càng và khủng khiếp hơn. Vậy thì những người chống đối sẽ làm như thế nào để phá tan Nghị Quyết 36, mang “chống đối” trong người mà không bị phát hiện. Chẵng lẽ bên ngoài cứ phải hy sinh chịu sự lạnh lẽo đói khát hoặc là phải đứng dưới sức nóng mặt trời như thiêu như đốt, còn bên trong thì những kẻ không tim vẫn nhởn nhơ máy lạnh và ca hát đú đởn.

Có một giải pháp xin được đưa ra đây để cùng bàn luận. Đó là chúng ta vào trong và ị một bãi. Việc này thật giản dị, ai làm cũng được, không cần phải hóa trang và cũng không mang trọng tội. Khi vào cửa, cảnh sát hay toán bảo vệ dù có khám xét cách gì hay có thuê mướn máy móc tối tân của TSA dò tìm đi nữa thì cũng không khám phá nổi. Tặng vật này nó nằm trong bụng. Trước khi đến hiện trường chúng ta ních thật no, uống thật nhiều và vô đó làm một bãi.

Tòa không thể ghép chúng ta về tội mang vũ khí hay chất độc hại nguy hiểm. Tòa cũng không thể kết tội phá rối vì chúng ta không la hét hay trương biểu ngữ. Chúng ta chỉ cần kêu lên “Trời ơi! Đau bụng quá! Đau bụng quá! Giống y chang Đàm Vĩnh Hưng la “Cay quá, cay quá! Má ơi!”

Chúng ta vì bị đau bụng và chạy không kịp nên mới ra nông nỗi như thế. Có phạt thì cũng chỉ bị phạt về tội nhỏ “misdemeanor” mà thôi. Còn chê là thiếu văn hóa thì cứ về trong nước khắc biết. Đang đi xe đò mà cần xả mối tơ lòng thì xe vừa ngừng lại là ào ào nhào ra hai bên đường chơi xả láng, anh chơi kiểu anh, chị chơi kiểu chị, y chang nếp sống ở Hà Nội bốn ngàn năm văn hiến ngày nay.

Có người đặt vấn đề là nếu làm thế này thì sẽ xúc phạm tới những người chung quanh. Xin thưa rằng không. Dứt khoát rằng không!. Bởi vì chính lũ ngợm này tạo cho Nghị Quyết 36 có đất dụng võ. Không có lũ ngợm này thì mấy tên khỉ nô ăn nói trình diễn với ai. Lũ ngợm này xứng đáng được cộng hưởng mùi thơm của tặng vật lắm chứ .

Trong dân gian ta vẫn có câu: “Thằng làm một roi, thằng coi một chục”. Biện pháp này nếu thực hiện đươc thì vừa không tốn công sức, vừa tránh hao tổn tài lực vật lực. và một điều chắc chắn như bắp rang là trong rạp sẽ vắng hoe vì không ai ngu gì bỏ tiền ra để lảnh đủ mùi hương của tặng phẩm.

Răn dạy mấy con khỉ mén cần gì phải dùng dao mổ trâu!

NHẤT CHỈ